在历史发展过程中，长鼓舞逐渐形成了独特的艺术风格和表现形式。其音乐节奏明快，动作粗犷豪放，充满了浓郁的民族特色。长鼓作为主要乐器，既是舞蹈的节奏引导者，也是整个表演的核心。鼓手通过不同的击鼓方式，营造出多层次的节奏和韵律，配合舞者的动作，使整个表演充满动感和活力。

由于当地独有的地势环境，日常所需都得靠人们背着背篓，上下穿行于群山峻岭之间。陡峭不平的山路、乱石间隔的小溪，可谓步步艰难。所以就形成了特有的“跳”、“跃”、“稳”、“蹲”、“屈膝”、“抬腿”、“勾脚”、“曳步蹲”这样的风格特异的脚下动作。而山中树林的茂密，又形成了上身“拧”和“弯曲”的动作。同时也由于双手必须扶压鼓的两端且要不间断的敲击，因此动作多是以腰部朝身体不同方向的拧动、弯曲。这些基本动作往往贯穿整个长鼓舞表演之中，它再现了瑶族人民在极其恶劣的自然环境里，长期超重地负荷、付出艰辛的劳动以维持生活的场景。是瑶族人民劳动生活的模拟与提炼，也是山地民族文化的一个缩影。

南岗排长鼓舞的动作设计多以对比性的手法为主。即快与慢、强与弱、高与低、左与右、开与合等。同时这种对比抑扬顿挫、个性强烈而鲜明。就舞蹈艺术而言，激烈的动作，磅礴的气势，绚烂的色彩等形象表现出来的美，就是阳刚之美 ; 腾空飞越，舒展飘逸的舞姿，欢乐和谐的节奏，柔和协调的色彩，富于曲线的形体中显现出来的美，就是阴柔之美。南岗排长鼓舞，动作中大幅度的拧身和稳健的跳跃、深蹲与旋转，粗犷奔放，刚中带柔，节奏明快。给人以强烈的阳刚美与柔和美完美统一的视觉冲击。独特而优美的动作不仅与瑶族人民的生产劳动、生活环境、生活习俗息息相关，而且与瑶族人民的民族性格、民族精神紧密相联。

  瑶族长鼓舞，顾名思义是以鼓作为舞蹈的主要表现手段。舞者运用自己夸张生动的肢体语言，配合双手敲击长鼓发出的和谐之音来表达他们的情感。比如南岗《欢乐长鼓舞》始终贯穿着一人领鼓指挥节奏，多人跟鼓附和领鼓后半拍节奏来舞蹈的特点。舞者双手以右手掌心拍打鼓头发出“咚”的声音，左手持竹片弹击鼓尾发出“啪”的声音。随着节拍，一边舞动一边敲打着鼓面，发出优美动听的“咚啪、咚啪”的声响。加上身体动作粗犷奔放、刚中带柔，生动体现了瑶族人们壮观的农耕劳作的生活场面。其整个舞蹈的顺序及每一段落的名称及特点具体如下：

鼓头：即整个舞蹈的开始部分，相当于音乐当中的“序曲”。表演者们根据领鼓第一声鼓点的指挥，并在其后半拍开始跟随领鼓一起舞动。其特点是表演者们动作一致但节奏不同，与音乐中的“轮唱”有异曲同工之妙。

挪位：主要是表演者在舞蹈中位置的互相更换。演员首先是在四个方向各自做着统一的舞蹈动作，通过轻巧的舞步相互更换着自己的位置，有交叉更换也有顺时针交换位置。

斗脚：由于瑶族长鼓舞多为表现农耕时的情境或是丰收后喜庆的场面，所以在“斗脚”这一部分，人们在田间活动的场面有着很好的表现。在这一部分的舞段里，表演者都在基本步伐上多加了一个抬脚屈膝，用脚后跟的力量往前踹的动作。这样一个具有修饰性的动作，很像是农民们踩在田里，脚上沾满了泥巴互相玩耍的场景。

捉虫：在南岗长鼓舞中，表现劳作场面的动作很多。这一套路主要运用上身瞬间向下弯腰，并配合双脚同时向地面跺脚的动作来表现农民在田间抓虫的场面。背靠背。通过以两人为一组的形式，背对着背进行舞蹈。当中有背对着做相互间位置的穿梭，也有两人背对背转圈的动作。

跟随：这一套动作当地人还有一个很有意思的名字叫“打屁股”。从名字就能看出这又是一组表现农民玩耍的场面。表演者通过两人一组，其中一人追赶前一个人的动作来体现。表演者步伐轻巧活泼，就好像是真的要追上去打前面一个人的屁股一样生动有趣。

东南西北：也许是和瑶族的宗教文化有关，自古代至今，瑶族的民族文化中不仅有着远古巫傩的神秘痕迹，加上宋代与道教文化的融合，“四方神灵”这个词语成为了瑶族宗教信仰中重要的组成部分，并且在舞蹈中也有体现。在南岗《欢乐长鼓舞》套路中，舞蹈始终围绕着东南西北四个方向的主题贯穿着。尤其是在这一套种最为体现。表演者各自对着东南西北四个方位，用同样的节奏和动作来舞蹈，并有各表演者四个方位的调度。

围圆圈：表演者们将队形围成一个圆圈，以身体右侧对圆圈中心，顺时针运动。舞者身体动作粗狂有力，步伐幅度较大。舞者们时而深蹲，时而向上跳起，时而大步向前迈进，并伴有愉悦的叫声。让人仿佛看到了瑶族人民丰收时围着篝火转圈的欢乐场面。

单脚跳：南岗长鼓舞非常要求舞者的协调能力，因其轻快的步伐及大幅度的身体动作的配合，加上舞者还要用长鼓拍打出欢快鲜明的鼓点节拍。使舞蹈有着较大的难度，如果不经过长期的训练，是很难完成这些高难度动作的。而这一套动作正是复杂且有一定难度的步伐上多加了一个单脚跳起的动作。可以说这一个小小的跳起的动作在整个舞蹈中起到了点睛的作用，也可以看作是一个技巧性动作。

  封鼓：封鼓相当于一场仪式的结束，也是一个故事的尾声。它象征着人们将一年的收获和愿望封存起来并告知神灵，希望来年更加美好。这一段的舞蹈动作也与第一段有着前后呼应，而整个南岗长鼓舞除了舞蹈场面表现了瑶族农民劳动的场面及丰收的喜悦外，它更像是人们与神明（盘王）的沟通。整个舞蹈中蕴含着人们渴望来年的丰收，也有着对美好未来生活的希望。

连南南岗排瑶长鼓舞具有极高的艺术价值和文化价值，是瑶族传统文化的重要体现。其舞蹈风格独特，动作粗犷有力，节奏明快激昂，集体性和互动性强，生动展现了瑶族人民的生活和信仰。深入了解长鼓舞的风格和特点，有助于我们更好地传承和保护这一宝贵的非物质文化遗产。通过对长鼓舞的研究和推广，不仅可以增强民族文化自信，还能促进文化多样性的发展，为丰富我国的文化遗产贡献力量。

参考文献：

[1] 姚雪琪.瑶族长鼓舞道具表演之运用.尚舞.2023(07);

[2]袁正一.南岗瑶族长鼓舞的艺术特色与教学思考.民俗非遗研讨会论文集.2015(12)

作者简介 ：李胜杰（1995.12-），男，汉族，河南郑州人，河南艺术职业学院，助教，毕业于中央民族大学，学士学位，专业：舞蹈表演，研究方向：舞蹈表演